BIO DESMOND TUTU-ATTACK-FUNERALS


Την ημέρα Νέλσον Μαντέλα βγήκε από τη φυλακή τον Φεβρουάριο του 1990, βγήκε από τις πύλες της φυλακής Victor Verster στο Κέιπ Τάουν και έμεινε έκπληκτος από τα πλήθη του κόσμου. Αφού βγήκε και έδωσε τον χαιρετισμό με σφιγμένη γροθιά, μπήκε σε ένα αυτοκίνητο για να πάει στη Μεγάλη Παρέλαση στο Κέιπ Τάουν όπου ήταν προγραμματισμένο να δώσει την πρώτη του ομιλία ως ελεύθερος. Όμως ο οδηγός αναστατώθηκε από τα πλήθη και πανικοβλήθηκε και στη συνέχεια άρχισε να οδηγεί άγρια. Είκοσι λεπτά αργότερα, με τα μάτια του κόσμου στραμμένα, και 100.000 ανθρώπους που περίμεναν να τον ακούσουν, ο πιο διάσημος μαχητής της ελευθερίας του πλανήτη χάθηκε. .
[time-brightcove not-tgx=”true”]

Ο Μαντέλα μου είπε αυτή την ιστορία το 1993, ενώ δουλεύαμε μαζί για την αυτοβιογραφία του. Είπε ότι κατάφερε να ηρεμήσει τον οδηγό και να τον κάνει να σταματήσει στο σπίτι ενός οπαδού του ANC έξω από την πόλη. Αλλά μετά δεν ήταν σίγουρος τι να κάνει. «Όσο ήμασταν εκεί», μου είπε ο Μαντέλα, «Τηλεφώνησε ο Τούτου και είπε: «Φίλε, πρέπει να έρθεις αμέσως στο δημαρχείο γιατί ο κόσμος θα επαναστατήσει αν δεν είσαι εδώ!». Πήγα λοιπόν.» Ο Μαντέλα το θυμόταν αυτό με ένα χαμόγελο και ένα γέλιο, αλλά πάντα άκουγε σοβαρά τον άνθρωπο που όλοι αποκαλούσαν The Arch. Μετά την ομιλία του εκείνη την ημέρα, ο Μαντέλα πέρασε την πρώτη του νύχτα ελευθερίας στο σπίτι του Τούτου στο Bishops Court στο Κέιπ Τάουν. «Είναι ένας από τους ήρωές μου», μου είπε ο Μαντέλα και το εννοούσε.

Desmond Mpilo Tutu, ο οποίος πέθανε αυτή την εβδομάδα του καρκίνου σε ηλικία 90 ετών, ήταν ο λαμπερός ήρωας του αγώνα κατά του απαρτχάιντ και της αναζήτησης της ελευθερίας στη Νότια Αφρική. Γιος δασκάλου και οικιακού υπηρέτη, έγινε ο επικεφαλής της Αγγλικανικής Εκκλησίας στη Νότια Αφρική και ένας ακούραστος και θαρραλέος αγωνιστής ενάντια σε αυτό που αποκαλούσε το κακό του απαρτχάιντ. Ο Μάρτιν Λούθερ Κινγκ Τζούνιορ κάποτε περιέγραψε τον εαυτό του ως «ταξιάρχη του τυμπάνου» για τη δικαιοσύνη—ο Τούτου περιέγραψε τον εαυτό του ως «ταραχοποιό» της δικαιοσύνης. Είναι ένας από τους λίγους εκείνους που μπορούν να ονομαστούν η μεγαλύτερη γενιά της Νότιας Αφρικής: ο Μαντέλα, ο Σισουλού, ο Τάμπο, η Καθράντα και ο Τούτου. Ήταν ένας ισχυρός και ατρόμητος φάρος ηθικής δικαιοσύνης και ίσως ο πιο συναρπαστικός ομιλητής που έχω δει ποτέ. Η φωνή του κυμαινόταν σε οκτάβες, από ουρλιαχτά γέλιου μέχρι μπάσο προφούντο ηθικής δικαιοσύνης, από ψίθυρους προσευχής μέχρι κραυγές χαράς. Όταν το πνεύμα τον συγκινούσε —που ήταν συχνά— έκανε έναν χορό σαν Χόμπιτ στη σκηνή. Ποτέ δεν είχα καταλάβει πραγματικά τη φράση «μολυσματικό γέλιο» μέχρι που τον άκουσα να μιλάει. Ο στόχος του δεν άλλαξε ποτέ: να κινητοποιεί τους ανθρώπους ενάντια στην αδικία αλλά πάντα, πάντα προς τη συγχώρεση και την αγάπη. Μπροστά σε τόση αδικία και απελπισία, δεν έχασε ποτέ την πίστη του και ποτέ δεν παρέλειψε να την εμπνεύσει σε άλλους. Μπορεί να μην υπάρχει άθεος στις αλεπούδες, όπως λέει η παροιμία, και ήταν πολύ λίγοι στο κοινό μετά την ομιλία του Τούτου.

Συνάντησα για πρώτη φορά τον Επίσκοπο Τούτου τη δεκαετία του 1980 όταν πήγα στη Νότια Αφρική για να γράψω ένα βιβλίο για το απαρτχάιντ σε μια μικρή πόλη του Τράνσβααλ, αλλά δεν πέρασα πολύ χρόνο μαζί του μέχρι που άρχισα να συνεργάζομαι με τον Μαντέλα. Στη συνέχεια, καθόμουν συχνά μαζί του ενώ έβλεπα τον Μαντέλα να μιλάει. Κάποτε αστειεύτηκα μαζί του ότι είπα στον Μαντέλα ότι πρέπει να μιλάει πάντα πριν από τον Τούτου, παρά μετά, γιατί ο Τούτου ήταν πολύ καλύτερος ομιλητής. Ο Τούτου γέλασε — αλλά είδε τον ρόλο του ως ένας από τους αποστόλους του Μαντέλα. Ο Τούτου κατάλαβε κάτι για τον Μαντέλα που λίγοι κατάλαβαν. Κάποτε είπε ότι η φυλακή μπορεί να κάνει ένα από τα δύο πράγματα στους ανθρώπους: μπορεί να σε κάνει πιο σκληρό και πιο πικρό, ή μπορεί να σε κάνει πιο δυνατό και, παραδόξως, πιο συμπονετικό. Είπε ότι αυτό συνέβη στον Νέλσον Μαντέλα. Είχε δίκιο. Το 2010, πήρα συνέντευξη από τον Tutu στο Κέιπ Τάουν κατά τη διάρκεια του Παγκοσμίου Κυπέλλου στο πλαίσιο της συνόδου κορυφής του TIME and Fortune CEO. Μιλήσαμε πριν βγούμε στη σκηνή, και παρόλο που ο Arch έπασχε ήδη από τον καρκίνο που θα του έπαιρνε τελικά τη ζωή, οι μόνες ερωτήσεις του για μένα ήταν για την υγεία του Μαντέλα.

Την ημέρα που ο Μαντέλα βγήκε από τη φυλακή, ο Τούτου είπε ότι τώρα θα μπορούσε να πεθάνει ευτυχισμένος. Είχε κουβαλήσει τη σκυτάλη για τουλάχιστον μια δεκαετία πριν την παραδώσει στον Μαντέλα. Στη δεκαετία του 1980, όταν ο Μαντέλα ήταν ακόμα πίσω από τα κάγκελα και η Νότια Αφρική ήταν ένα καζάνι εξέγερσης και βίας κατά του απαρτχάιντ, ο Τούτου ήταν το πρόσωπο της αντίστασης. Ήταν 5’4″ ψηλός και αδρανής, αλλά ανέβαινε τα σκαλιά προς τη σκηνή με το ματζέντα πουκάμισό του με τον λευκό γιακά, ενώ τάξεις λευκών αστυνομικών με αυτόματα όπλα κοιτούσαν. Φοβόταν όπως θα ήταν κάθε λογικός άνθρωπος, αλλά πίστευε ότι δεν είχε άλλη επιλογή. Συνελήφθη το 1980 και μίλησε για κυρώσεις κατά της κυβέρνησης του λευκού απαρτχάιντ, κάτι που δεν τον έκανε αγαπητό στο λευκό Εθνικό Κόμμα. Ήταν πάντα αποφασιστικά ενάντια στη βία, είτε προερχόταν από τη λευκή κυβέρνηση εναντίον των μαύρων διαδηλωτών, είτε από τους μαύρους διαδηλωτές εναντίον των λευκών ή κάποιον από τις τάξεις τους που θεωρούσαν προδότη. Στις δεκαετίες του ’80 και του ’90, μερικές φορές έμπαινε σε ένα πλήθος θυμωμένων μαύρων διαδηλωτών για να σώσει κάποιον στο οποίο το πλήθος είχε επιτεθεί επειδή ήταν κατάσκοπος. Στη γιγαντιαία κηδεία για τα θύματα του Σφαγή του Μποϊπατάνγκ το 1992 —όταν οι κυβερνητικές δυνάμεις ασφαλείας σκότωσαν περισσότερους από 40 ανθρώπους — ο Τούτου μετέτρεψε την οργή του πλήθους σε προσευχή. «Μισούμε τη βία από οποιαδήποτε περιοχή», είπε.

Ο Μαντέλα έκανε πάντα μια διάκριση μεταξύ των ανθρώπων που πίστευαν στη μη βία ως αρχή και όχι ως τακτική. Στην προηγούμενη κατηγορία, έβαλε τον Γκάντι και τον Τούτου. Ο ίδιος υποστήριξε τη μη βίαιη διαμαρτυρία όταν ήταν νέος και στη συνέχεια την εγκατέλειψε όταν είδε ότι δεν επρόκειτο να τον βοηθήσει να επιτύχει την ελευθερία του λαού του. Αλλά θαύμαζε εκείνους σαν τον Τούτου που δεν θα το απαρνήθηκαν. Ο Τούτου, από την πλευρά του, κατανοούσε την αγκαλιά του ίδιου του Μαντέλα για τη βία και δεν θα τον επέκρινε γι’ αυτό. «Είμαι άνθρωπος της ειρήνης», είπε ο Τούτου, «αλλά όχι ειρηνιστής».

BIO DESMOND TUTU-ATTACK-FUNERALS
GIDEON MENDEL- AFPΟ Νοτιοαφρικανός αρχιεπίσκοπος Ντέσμοντ Τούτου μιλάει κατά τη διάρκεια των κηδειών τεσσάρων νεαρών ακτιβιστών κατά του απαρτχάιντ, θυμάτων εκρήξεων χειροβομβίδων, στις 10 Ιουλίου 1985, στην πόλη Ντουντούζα, κοντά στο Γιοχάνεσμπουργκ.

Κέρδισε το βραβείο Νόμπελ ειρήνης το 1984, μια σπάνια στιγμή ευαισθητοποίησης από την Επιτροπή Νόμπελ στη Σουηδία. Αυτό τον προστάτεψε και του έδωσε μια παγκόσμια πλατφόρμα. Το χρησιμοποίησε. Την ίδια χρονιά, επέκρινε ευθέως τη λεγόμενη πολιτική «εποικοδομητικής δέσμευσης» του Προέδρου Ρόναλντ Ρίγκαν με το καθεστώς του λευκού απαρτχάιντ. Σε επιστολή του προς το Κογκρέσο των ΗΠΑ έγραψε: «Είτε είστε στο πλευρό των καταπιεσμένων ή στο πλευρό του καταπιεστή. Δεν μπορείς να είσαι ουδέτερος». Δεν ήταν ποτέ.

Ο Τούτου έλεγε ξανά και ξανά ότι δεν ήταν πολιτικός. Μα φυσικά ήταν οξυδερκώς πολιτικός. Το 1994, αφού ο Μαντέλα έγινε πρόεδρος της Νότιας Αφρικής, έκανε τον Τούτου πρόεδρο της Επιτροπής Αλήθειας και Συμφιλίωσης, ενός εθνικού δικαστηρίου που προσπαθεί να εξιλεώσει τις αμαρτίες του απαρτχάιντ. Αυτό ήταν δύσκολο έδαφος και ο Τούτου το περιηγήθηκε με χάρη. Σε τηλεοπτικές συνεδρίες όπου άκουγες μαύρες γυναίκες να μιλούν για το πώς τα παιδιά τους δολοφονήθηκαν βάναυσα και λευκούς πρώην αστυνομικούς ασφαλείας να ομολογούν τα δικά τους εφιαλτικά εγκλήματα, μπορούσες συχνά να δεις τον Τούτου να κλαίει. Ήξερε ότι η Επιτροπή έπρεπε να είναι κάτι περισσότερο από την τιμωρία και την εκδίκηση. «Χωρίς συγχώρεση», είπε τότε, «δεν υπάρχει μέλλον». Η τελική έκθεση της Επιτροπής ήταν ένα κατηγορητήριο για τη φρίκη των καθεστώτων του απαρτχάιντ, αλλά περιλάμβανε επίσης ένα τμήμα που επέκρινε το ANC για παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Το ANC, τώρα στην εξουσία, προσπάθησε να εμποδίσει τη δημοσιοποίηση της έκθεσης. Ο Τούτου το αγνόησε. «Δεν αγωνίστηκα για να αφαιρέσω ένα σύνολο από αυτούς που πίστευαν ότι ήταν θεοί από κασσίτερο», είπε, «για να τους αντικαταστήσω με άλλους που μπαίνουν στον πειρασμό να πιστεύουν ότι είναι».

Ο Τούτου ήταν ο εχθρός της αδικίας όπου την έβλεπε. Επέκρινε τον διάδοχο του Μαντέλα, Τάμπο Μπέκι, επειδή αγνόησε την κρίση του AIDS. Επέκρινε τον διάδοχο του Μπέκι, Τζέικομπ Ζούμα, για διαφθορά, χαρακτηρίζοντας τη διακυβέρνησή του «επαίσχυντη». Επέκρινε τον πρόεδρο της Ζιμπάμπουε Ρόμπερτ Μουγκάμπε για την καταπίεση του λαού του. Επέκρινε την άρνηση της Αφρικανικής Αγγλικανικής Εκκλησίας να εγκρίνει τους ομοφυλόφιλους ιερείς και τους γάμους ομοφυλόφιλων, λέγοντας ότι «δεν θα λάτρευα έναν θεό που είναι ομοφοβικός». Μισούσε μόνο ένα πράγμα: την αδικία. Περισσότερο από οποιονδήποτε έχω δει ποτέ, φαινόταν πραγματικά συγκινημένος από τον Θεό. Ονόμασε τη Νότια Αφρική το «έθνος του Θεού με το ουράνιο τόξο» επειδή είπε ότι ήταν πρότυπο για τον υπόλοιπο κόσμο. Τα τελευταία χρόνια φαινόταν να απολαμβάνει την προοπτική να εγκαταλείψει τη γήινη σκηνή. Σε μια τελευταία συνέντευξη στο Associated Press για το ποια θα ήταν η νεκρολογία του, ρωτήθηκε πώς ήθελε να τον θυμούνται. Να τι είπε: «Αγάπησε. Γέλασε. Αυτός έκλαψε. Συγχωρέθηκε. Συγχώρεσε». Αμήν.



Source link

By koutsobolis

koutsobolis.com

Αφήστε μια απάντηση

Η ηλ. διεύθυνση σας δεν δημοσιεύεται.